TE QUIERO, QUIERO SER YO Y EN 1940 MORIR...

martes, 27 de febrero de 2018

Libro: Calibán y la Bruja: Mujeres cueropo y acumulación originaria.




CALIBÁN Y LA BRUJA
MUJERES CUERPO Y ACUMULACIÓN ORIGINARIA

FEDERICI, SILVIA

Libro


De la emancipación de la servidumbre a las herejías subversivas, un hilo rojo recorre la historia de la transición del feudalismo al capitalismo. Todavía hoy expurgado de la gran mayoría de los manuales de historia, la imposición de los poderes del Estado y el nacimiento de esa formación social que acabaría por tomar el nombre de capitalimo no se produjeron sin el recurso a la violencia extrema. La acumulación originaria exigió la derrota de los movimientos urbanos y campesinos, que normalmente bajo la forma de herejía religiosa reivindicaron y pusieron en práctica diversos experimentos de vida comunal y reparto de riqueza. Su aniquilación abrió el camino a la formación del Estado moderno, la expropiación y cercado de las tierras comunes, la conquista y el expolio de América, la apertura del comercio de esclavos a gran escala y una guerra contra las formas de vida y las culturas populares que tomó a las mujeres como su principal objetivo. Al analizar la quema de brujas, Federici no sólo desentraña uno de los episodios más inefables de la historia moderna, sino el corazón de una poderosa dinámica de expropiación social dirigida sobre el cuerpo, los saberes y la reproducción de las mujeres. Esta obra es también el registro de unas voces imprevistas (las de los subalternos: Calibán y la bruja) que todavía hoy resuenan con fuerza en las luchas que resisten a la continua actualización de la violencia originaria. Silvia Federici es profesora en la Hofstra University de Nueva York. Militante feminista desde 1960, fue una de las principales animadoras de los debates internacionales sobre la condición y la remuneración del trabajo doméstico. Durante la década de 1980 trabajó varios años como profesora en Nigeria, donde fue testigo de la nueva oleada de ataques contra los bienes comunes. Ambas trayectorias confluyen en esta obra.

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martes, 20 de febrero de 2018

De la libertad Don Quijote.




Don Quijote 
He leído muchísimas historias de caballeros andantes, 
de empresas y victorias de justos sobre prepotentes 
como para quedarme más tiempo recluido con mis libros en esta habitación 
como un cobarde ocioso, sordo a los sufrimientos. 
En el mundo hoy más que nunca domina la injusticia, 
pero de heroicos caballeros ya no tenemos noticias; 
precisamente por esto, Sancho, hay necesidad sobretodo 
de un arrojo generoso, aunque sea un sueño loco. 
Ve y tráeme mi silla, que mi empeño valeroso 
lo he prometido a mi bella, Dulcinea del Toboso 
y a ti Sancho te prometo que ganarás un castillo 
pero una negativa no la acepto: “¡Vamos, ensillame el caballo!” 
Tú serás mi escudero, mi sombra confortante 
y con este corazón puro, con mi escudo y Rocinante 
golpearé con mi lanza la injusticia día y noche 
como es verdad en La Mancha que me llamo Don Quijote.
Sancho Panza 
Este loco no está bien, necesita un médico; 
Contradecirlo no conviene, nunca está de buen humor. 
Es la más triste figura que haya aparecido sobre la tierra, 
caballero sin miedo de una solitaria guerra 
comenzada por amor de una mujer conocida 
en una posada por horas donde ejerce la prostitución 
pero creyendo haber visto una verdadera princesa 
él ha querido a toda costa hacerle esa promesa suya. 
Y así desde hace días nos dan solo puntapiés, 
no sabemos dónde estamos, sin pan y sin agua 
y este loco de remate que es el más ingenuo de los niños 
justo ayer se tronchó entre las aspas de los molinos. 
Es un testarudo, un idealista, demasiados sueños tiene en su cabeza; 
yo que soy más realista me acontento con un castillo. 
Me hará gobernador y tendré tierras en abundancia 
como es verdad que también yo tengo un corazón y que me llamo Sancho Panza.
Don Quijote 
Ponte en pie rápido Sancho es tarde, no querrás dormir aún. 
Sólo los cínicos y los cobardes no se despiertan a la Aurora. 
Para los primeros es indiferencia y desprecio de los valores 
y para los otros es reticiencia ante sus debereres. 
La injusticia no es el único mal que debora al mundo 
también el Alma del hombre ha tocado a menudo fondo 
pero debemos darnos prisa ya que cuanto más tiempo pasa 
el enemigo se oculta más y se embrolla la madeja.
Sancho Panza 
A propósito de este ocultarse de las cosas, 
el otro día cuando vió esas ovejas indefensas 
las atacó como si fueran un ejército de Moros 
pero que al final nos mordieron los perros y también los pastores 
fue claro como el día; ¿no es verdad, mi señor? 
¡Yo seré un cobarde y duermo, pero no soy un traidor! 
¡Creo solo en lo que veo y la realidad para mi continua siendo el único metro que 
poseo como es verdad que ahora tengo hambre! 
Don Quijote 
Sancho escúchame te lo ruego, he sido también yo un realista 
pero hoy ya me da igual y aunque tengo una buena vista 
la apariencia de las cosas como ves no me engaña 
prefiero las sorpresas de este alma tirana 
que transforma con sus trucos la realidad que tienes ahí delante 
pero que te abre nuevos ojos y te enciende los sentimientos. 
Hasta ayer me aburría y quería incluso morir 
pero hoy soy un hombre nuevo que no teme sufrir.
Sancho Panza 
Mi señor, yo por desgracia soy un pobre ignorante 
pero aún admitiendo que la valentía me borre la pereza 
¿lograremos nostros solos, instaurar nuevamente la justicia? 
En un mundo donde el mal es de casa y ha triunfado siempre 
donde reina el Capital hoy más despiadadamente 
¿logrará con este rocín y este inútil escudero 
al Poder dar jaque y salvar al mundo entero?
Don Quijote 
¿Insinuas querido Sancho que debería echarme para atrás 
porque el Mal y el Poder tienen un aspecto tan tétrico? 
¿Debería también renunciar a un poco de dignidad, 
ser modesto y aceptar que es esta la Realidad?
Don Quijote y Sancho Panza
El Poder es la inmundicia de la historia de los humanos 
y aunque seamos solo dos romanticas quincallas 
escupiremos el corazón a la cara de la injusticia día y noche 
somos los grandes de la Mancha 
¡Sancho Panza y Don Quijote!

CARAS POLÍTICAS : ABIERTO _ IREMOS AGREGANDO.





Anda, tía, no me digas que irse a Suiza... ¡Qué fuerte! Es que es una ciudad como super capitalista, ¿sabes? —Calla, calla, y con ese pelo, además, que va como de radical pero es superburgués.


  • icista con un montón de titis... Uno no llega así como así a ser un intelectual.










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    Blog de la Urban-urbano y ciudad-territorio





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