El bosque habitado - La tribu de los lobos - 27/01/13:
El bosque habitado se convierte en territorio de lobos, reconociendo al lobo como ser social, depredador a necesidad pero también regulador de la población de hervíboros, diseminador de simientes a larga distancia, el primer cooperador ubuntiano del ser humano al que, incluso, mantuvo como parásito. Ante la persecución a muerte del lobo y su proceso de extinción, el Bosque conecta con el divulgador y naturalista Luis Miguel Domínguez, creador de la ONG Lobo Marley, para conocer más a esta especie tan vinculada a la humanidad y para convertirnos en miembros de la Tribu de los Lobos, que según nos escribe Ignacio Abella, nos inspira como seres sociales... Y con el Lobo Alfa, Félix Rodríguez de la Fuente, cuyo legado y amor al lobo, sigue inspirando, cuarenta años después, a los amantes de la Naturaleza en la defensa de este animal mágico...
En la sección de Arbolario, contamos con el testimonio en primera persona, en la voz de José Manuel Sebastián, y la poesía del Serbal, o Fresno del Lobo en el País Vasco, que nos regala una secreta receta para hacer un licor con sus frutos amargos... También recogemos un hechizo rescatado en 1865 de la tradición licántropa rusa por Sabine Baring Gould y las declaraciones de un perro lobo aspirante a político, relatadas por Gustavo Adolfo B... Un cuento cherokee confirma la certeza de que todos somos el lobo, un lobo cuyo talante depende tan sólo de nosotros mismos y cuya asunción nos lleva al crecimiento comunal e individual...
Para rescatar al lobo y al ser humano, nos hacemos acompañar por la fuerza y la brillantez de Depeche Mode, como BSO de un mensaje: lobo vivo.
miércoles, 30 de enero de 2013
Escribano Palustre - Volamos con causa - 02/09/12
Salvemos doñana. Hoy es de igual actualidad.
Escribano Palustre - Volamos con causa - 02/09/12:
Como llegamos, nos vamos, volando. Un vuelo ligero cargado de optimismo. Seguiremos buscando nuevas zonas húmedas donde anidar. Hoy os proponemos un homenaje a la radio verde, a la radio con conciencia ambiental. Gracias por vuestro tiempo.
Escribano Palustre - Volamos con causa - 02/09/12:
Como llegamos, nos vamos, volando. Un vuelo ligero cargado de optimismo. Seguiremos buscando nuevas zonas húmedas donde anidar. Hoy os proponemos un homenaje a la radio verde, a la radio con conciencia ambiental. Gracias por vuestro tiempo.
martes, 29 de enero de 2013
La venta del concepto verde.
Aviso navegantes :
decrecimiento
Suricato - Innovación y decrecimiento
Moliere, en “El burgués gentilhombre”, muestra magistralmente el reconocimiento de una ignorancia y de “un darse cuenta” repentino. M. Jourdain, un muy poco ilustrado burgués, de pronto toma consciencia de que durante toda su vida ha hablado “en prosa”. Es decir, descubre una obviedad, tal como se refleja en este diálogo con el “filósofo”:
"—Filósofo: ¿Y son versos los que queréis escribirle?
—M. Jourdain: No, no; nada de versos.
—F:¿Preferís la prosa?
—J: No. No quiero ni verso ni prosa.
—F:¡Pues una cosa u otra ha de ser!
—J:¿Por qué?
—F: Por la sencilla razón, señor mío, de que no hay más que dos maneras de expresarse: en prosa o en verso.
—J:¿Conque no hay más que prosa o verso?
—F: Nada más. Y todo lo que no está en prosa está en verso; y todo lo que no está en verso, está en prosa.
—J: Y cuando uno habla, ¿en qué habla?
—F: En prosa.
—J: ¡Cómo! Cuando yo le digo a Nicolasa: "Tráeme las zapatillas" o "dame el gorro de dormir", ¿hablo en prosa?
—F: Sí, señor.
—J: ¡Por vida de Dios! ¡Más de cuarenta años que hablo en prosa sin saberlo! No sé cómo pagaros esta lección."
El decrecentismo es la prosa de muchos. La nuestra, por supuesto, pero también la de ecologistas y otros activistas sociales que durante muchos años de travesía por el desierto han intentado hacer una propuesta social y política con capacidad de cautivar y aunar voluntades en pro de una sociedad diferente. Este ecologismo, desgraciadamente, ha quedado atrapado en las redes que el sistema ha lanzado para capturarlo integrando el mismo concepto de "sostenibilidad" sobre el que han asentado gran parte de sus propuestas.
El movimiento decrecentista puede tener la capacidad, si las cosas se hacen bien, de reorganizar el imaginario activista, político y teórico de los, en muchos casos, aletargados movimientos sociales si dialoga con ellos, reconoce sus aportes téoricos y sus luchas y comienza a recorrer con ellos la gran transición hacia una sociedad viable. Eso requerirá acentuar las diferencias conceptuales, éticas y prácticas entre "sostenibilidad" y "decrecimiento". Es de vital importancia fortalecer una idea del decrecimiento no asimilable.
La propuesta por el decrecimiento es una obviedad. Es el “dos más dos” del sentido común y de la sensatez: no es viable un crecimiento infinito en un mundo finito y punto. No hay nada más que decir porque todo lo que se puede decir ya ha sido dicho: que si la tecnología, que si los acuerdos internacionales, que si la responsabilidad social corporativa; que si la empresa verde; que si el reciclaje etc. y no han servido para casi nada. Tinta y saliva a raudales han sido vertidas en los cauces de la retórica posibilista para justificar lo injustificable o para aligerar el peso y hacer un poco más lenta la caída a un precipicio que de todas maneras va a ocurrir, si seguimos por el mismo camino. El decrecentismo dice: “si ésto, entonces ésto”. Si el causante del desastre previsible es el crecimiento económico, no un tipo de crecimiento, sino "el" crecimiento en sí mismo entonces hay que dejar de crecer. Lógica y prosa elemental y, a la vez, implacable. Por ello, hay que seguir hablando en prosa: lo demás es poesía.
decrecimiento
Suricato - Innovación y decrecimiento
Moliere, en “El burgués gentilhombre”, muestra magistralmente el reconocimiento de una ignorancia y de “un darse cuenta” repentino. M. Jourdain, un muy poco ilustrado burgués, de pronto toma consciencia de que durante toda su vida ha hablado “en prosa”. Es decir, descubre una obviedad, tal como se refleja en este diálogo con el “filósofo”:
"—Filósofo: ¿Y son versos los que queréis escribirle?
—M. Jourdain: No, no; nada de versos.
—F:¿Preferís la prosa?
—J: No. No quiero ni verso ni prosa.
—F:¡Pues una cosa u otra ha de ser!
—J:¿Por qué?
—F: Por la sencilla razón, señor mío, de que no hay más que dos maneras de expresarse: en prosa o en verso.
—J:¿Conque no hay más que prosa o verso?
—F: Nada más. Y todo lo que no está en prosa está en verso; y todo lo que no está en verso, está en prosa.
—J: Y cuando uno habla, ¿en qué habla?
—F: En prosa.
—J: ¡Cómo! Cuando yo le digo a Nicolasa: "Tráeme las zapatillas" o "dame el gorro de dormir", ¿hablo en prosa?
—F: Sí, señor.
—J: ¡Por vida de Dios! ¡Más de cuarenta años que hablo en prosa sin saberlo! No sé cómo pagaros esta lección."
El decrecentismo es la prosa de muchos. La nuestra, por supuesto, pero también la de ecologistas y otros activistas sociales que durante muchos años de travesía por el desierto han intentado hacer una propuesta social y política con capacidad de cautivar y aunar voluntades en pro de una sociedad diferente. Este ecologismo, desgraciadamente, ha quedado atrapado en las redes que el sistema ha lanzado para capturarlo integrando el mismo concepto de "sostenibilidad" sobre el que han asentado gran parte de sus propuestas.
El movimiento decrecentista puede tener la capacidad, si las cosas se hacen bien, de reorganizar el imaginario activista, político y teórico de los, en muchos casos, aletargados movimientos sociales si dialoga con ellos, reconoce sus aportes téoricos y sus luchas y comienza a recorrer con ellos la gran transición hacia una sociedad viable. Eso requerirá acentuar las diferencias conceptuales, éticas y prácticas entre "sostenibilidad" y "decrecimiento". Es de vital importancia fortalecer una idea del decrecimiento no asimilable.
La propuesta por el decrecimiento es una obviedad. Es el “dos más dos” del sentido común y de la sensatez: no es viable un crecimiento infinito en un mundo finito y punto. No hay nada más que decir porque todo lo que se puede decir ya ha sido dicho: que si la tecnología, que si los acuerdos internacionales, que si la responsabilidad social corporativa; que si la empresa verde; que si el reciclaje etc. y no han servido para casi nada. Tinta y saliva a raudales han sido vertidas en los cauces de la retórica posibilista para justificar lo injustificable o para aligerar el peso y hacer un poco más lenta la caída a un precipicio que de todas maneras va a ocurrir, si seguimos por el mismo camino. El decrecentismo dice: “si ésto, entonces ésto”. Si el causante del desastre previsible es el crecimiento económico, no un tipo de crecimiento, sino "el" crecimiento en sí mismo entonces hay que dejar de crecer. Lógica y prosa elemental y, a la vez, implacable. Por ello, hay que seguir hablando en prosa: lo demás es poesía.
lunes, 21 de enero de 2013
Info que también
Información que no encontraréis en los medios de comunicación de por aquí (ni siquiera alternativos). En Rumanía, fue elegido a principios de diciembre Remus Cernea, el primer diputado ecologista de su historia! Además Cernea es activista a favor de la separación total entre Estado e Iglesia, así que su primer gesto fue no jurar su cargo sobre la Biblia (como hacen la mayoría allí) sino sobre la Constitución de su país. Todo un ejemplo.
domingo, 13 de enero de 2013
Lara Almarcegui
http://musac.es/index.php?ref=153800
martes, 8 de enero de 2013
FABRICA DE SUEÑOS
Artículos de opinión JMC.
Fábrica de sueños.
Al igual que la bolsa inicia ensoñaciones y creencias, ( me
refiero a la de finanzas) las hadas y ondinas y ¡ que viene el coco! para los niño/as realiza la fantasía que es
necesario para emprender el camino del Ninja competitivo. Esto es: mascrecimiento. Aunque los gurús de la economía pretendan con
el nuevo paradigma , ver que lo esencial es buscar la innovación a costa de
dirigir nuevos ejércitos de estudiantes a los que se les ve en “clave creativo” y no competitivo. ¡Menuda
dislocación de manual! _ tengo el hombro
tan dolorido que la cabeza me da vueltas y vueltas_ como un tio-vivo _ y para justo delante del frenesí ante los
nuevos foros donde se intentan atornillar lanas de ovejas que necesitan un
nuevo pastor… no me la dan: ¡pero dirán que nuestra manera de comprender
y de relacionarnos con la realidad está en constante evolución!;
sostenibilidad
evolución…innovación. Ya me entienden los que quieran entender.
Y no sirve de nada resistirse al cambio. O sirve para
recorrer esa verdad con toda su larga falsedad. Pero el cambio no es estrictamente político-social,
sino comercial material, económico: nuevos lenguajes las mismas máscaras…o sea
que lo es otra vez económico y de poder ( cambio de caras ). Seguimos en la
edad media, tan sólo que tenemos todos los días prensa e Internet. Y ellos que
son muy espabilados congregan los mejores servicios para que el liberalismo a
ultranza se mezcle con los verdes, les dejen dar un pasito adelante pero la
manicura y las filigranas por muy atractivas que parezcan, sólo son eso:
tejemanejes como díria mi abuela que en paz descanse; o que están que trinan las naciones, si es que
existe el termino Nación, cosa que no perdería
Que no soy ecologista y más bien negacionista, desarrollo un
botón con chaqueta verde más duro que el hormigón armado: ecologistas sensatos,
nueva imagen de poder para los poderosos que trabajan para los capitales. Ya no
les basta con el poder de la herramienta de la hipocresía y el cinismo, más aún
ahora les gusta tapar la realidad vital,
la biodiversidad con las mismas razones que nos tienen torturados con sus
distintos métodos de gobernar para por ejemplo: Exxon Mobil. Las mascaradas
ecologistas están de moda como instrumento de cambio y responsabilidad ,
mientras nos siguen contando lo que quieren: menos mal que apareció Wikileaks,
más allá de los cableados chinchorreros, en el fondo “esconde”, destapa las
cloacas de los países que por supuesto están llenas de Estado, digo de
Conspiraciones. Ese maduro de aspecto pajillero a puesto patas arriba a la casa
(in) blanca, y muchos gobiernos occidentales tendrán que dar explicaciones y
estás tendrán que ser creibles y respaldadas: de la certeza a la sospecha. Ahora
hay certezas. Por la salud democrática todo debería aclararse. Y todos todos
somos parte de una democracia que poco a poco se deteriora: COMO CIUDADANOS TENDRÍAMOS QUE VELAR POR LA CALIDAD DE LA DEMOCRACIA,
como sí fuera nuestro hijo o hija. Paseamos perros y los cuidamos, pero somos
incapaces de velar por la democracia, que cada vez tiene más connotaciones
dictatoriales , más obligaciones , más leyes que las razones de Estado.
Estamos cayendo en nuevas apariencias bajo las consignas de
siempre y eso es puro regreso a la perdida de libertades. Sólo importa la
especulación y el poder .
A costa de lo que sea, y lo peor de todo es que está introducido en todos los
estamentos.
Los todopoderosos tendrán que pagar sus fechorías, aún
teniendo hijos ellos también.
Anotación: la
democracia no sólo es votar cada cuatro años, es participar de forma
significativa en los asuntos de la comunidad, expresar opiniones y tener voz y
voto en las decisiones de los o nuestros gobiernos. Promueve la libertad…y un
próposito obligado de la democracia es limitar el poder. Pero todo esto es muy
moral bonito y son ideales, claro son la
mayoría muchas veces la menos informada la que nos manda y dan el resultado de
un gobierno que nos representa; mientras las televisiones hacen gala de lo
denecnable y la gente se chifla por banalidades, mientras tanto la democracia
pierde calidad. Y como todo tiende al reparto, la calidad de nuestra ciudadania
lo está a tiralíneas de la economía y de exclusión sofisticada.
Exigimos popularmente, transparencia política, puesto que la
esfera del secretismo en una democracia casi no debería de existir.
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